запомним такое к себе отношение

Таков закон оригинального творчества ,  что творчество всегда базируется на печальном опыте широкого обобщения  психологической фрустации. В этом собственно и кроется суть реальной философии,что бы натащить на гора, на всеобщее обозрение тех мозговых тараканов, которые большинство людей считают чем то тайным, личным и интимным.
С одной стороны философия это грязная наука, ибо копание в помойках чужих душ, дело заведомо неблагодарное, но с другой стороны без философии общество рискует выродится в ПРОФСОЮЗ БЕКОНИРОВ . Есть такое понятие "БЕКОНИР" то есть свинарь разводящий свиней. На заре рождения пиратства в карибском море, когда пираты не обшустрились на такую дерзость, как выход в море на пиратских кораблях под чёрным флагом , пираты прятались под различными псевдомирными личинами. Торговцев, спекулянтов , монахов и в том числе мирных жителей прежде необитаемых островов разводящих свиней и коптильщиков свинины. Копчёная свинина была чем то вроде морских мясных консервов.
Формально эти люди были прикрыты массой мирных, неарессивных ремёсел, но по факту они добывали себе пропитание переодическими жестокими нападениями на своих клиентов (ибо каждая  случайно спасшияся или помилованная  разбойниками жертва такого нападения автоматически становилась опастным свидетелем, доказательным обличением в коллективном преступлении нескольких сотен , а то и десятков тысяч островитян) , что требовало особой платы за такую форму существования, жесточайшей внутренней дисциплины среди этих островных сообществ. За любое неосторожное общение с чужаком , за каждое слово, контакт с чужаком члену этой общины грозило обвинение в предательтсве и неминуемую смерть.
И если нынешняя Россия не хочет закончить свою историческую и цивилизационную миссию в сомнительной роли такого вот архаичного  цивилизационного изолянта , как племя дикарей - людоедов из фильма "Земля Санникова" (только те жили случайным даром природы , геотермальным теплом своих недр , как мы живём продажей углеводородов).
То мы обязаны прислушиваться к голосу философа.

Вот ещё интересная аналогия иллюстрация из пьесы Островского .....Творили они, что только им в голову придет, публика все терпела. Наконец, в довершение безобразия, придумали драматическое представление: разделись, разрезали подушку, вывалялись в пуху и начали изображать диких; тут уж капитан, по требованию пассажиров, и высадил их на пустой остров.
Думаю не нужно сравниваать, что? какой ипотажный образ - эксперимент выберут себе современные мерзавцы (вместо "диких") что бы до такой степени эпатировать публику , что даже самая искушённая  во всех видах непотребных зрелищ ,  прикажет капитану высадить мерзавцев вон.
И что удивительно , все эти фальшивые "дикие" при том, что денно и нощно играют по жизни роли "диких" .......как бы этих самых диких ужас до чего не любят. И при этом в них играют, что человеку со стороны совершенно невозможно разобрать где кончается актёрская игра в эту инферальщину ....и где начинается уже реальное инферальное ("дикое")  естество  членов этой актёрской гильдии.

в нашем театре новости , появился странный посетитель статус которого невозможно определить. В театр много людей ходит и все как бы по делу ....кто пришел напиться, кто пришел подраться , кто пришел послушать свежих новостей..... и все эти люди неотличимы в толпе зрителей, у каждого своя функция и своё дело. И вот среди постояльцев нашего театра появляется СТРАННЫЙ, который явно не актёр и точно не зритель. И этим выделяется из общей толпы.  Просто ходит по театру и как говорили в старину ШАРОЕБИТСЯ, когда на нём фиксируешь взгляд , то этот шароебщик просит у меня то ложечку сахара , то кусочек войлока, то спрашивает как пройти в библиотеку. ..вроде стандартно , ничего не обычного. Но проблема в том, что прежде у меня в нашем театре никто и никогда не просил ни сахару , ни кусочков войлока , ни дороги в библиотеку.
Начинаешь интересоваться у соседей по зрительскому залу , что этот странный человек делает в театре? Но кроме меня этого человека вообще никто не видит. (Может ставит жучков прослушку , или использует театр как склад -закладку запрещёной законом дури, тарит героин в пудреницах для бутафорских париков????) Но современный уровень шпионских технологий таков , что не требует себе СЛЕСАРЯ для обслуживания .  Раз заложил и забыл. Тем более что нынешние тетры по завязку набиты всякой аппаратурой , никто не обратит внимание на какую то хрень, если на ней явно не написано ШПИОНСКИЙ ЖУЧОК.
Тарить наркоту в театрах , тоже глупо, наркодилеров ловят не на порошкахъ , в их рукавах,а  по доносам других наркодилеров , которые помогают нужным ребятам ПЛАН ПО НАРКОТЕ ВЫПОЛНЯТЬ, а подбросить вовремя сброшенный кошелек (или загодя заряженный) обратно в карман "Кирпичу"  сейчас проблем нет.
Вроде деньги не пропадают, никакого явного ущерба от странного присутсвия странного человека в нашем театре нет, а на душе ссыкотно.
И ещё, этот странный искатель дороги в библиотеку в самых неподходящих местах самый настоящий невидимка. Никто никогда не видел этого человнека, кроме меня. Никто ни о чём не знает , что этот человек вообще присутствует в нашем театре и столь странно себя ведёт. Как будто я больной галлюциогенной формой шизофрениии, и этот странный человек лишь странный фокус моего больного воображения. 

говорят же что если что то хочешь спрятать- спрячь на видном месте. так и он- возможно от кого то скрывается. 

Даа, очень хочется писАть

Женечка
, то что я пишу , нельзя воспринимать прямо в прямом смысле. Мой блог не мыльная опера. И не сценарий для фильма эпохи соц реализма. У героев которых ничего в организме не задерживается. Пока пьют воду ртом, у них уже эта вода без всякой задержки в организме  изливается из жопы. Я пишу не события , а только свою личную интроспекцию, то что меня тревожит и занимает мои мысли. Это нужно понимать в том контексте , что люди приходя в мужской монастырь часто не понимают своей роли и своего предназначения в этом заведении социального патронажа.
Мыслят как наивная девочка из псевдоисторического романа , впервые услышавшая о сказочной стране Индии , где золото просто валяется на улицах как мусор и индийцы не понимают ценности этого металла.
(............Вот я пойду и попрошусь на корабль идущий в индию ......служанкой, должен же кто то в дальнем пути стирать матросам одежду, штопать и , готовить им еду и убирать их каюты.....а когда приедем в Индию, то я отпрошусь у матросов на берег и быстренько отыщу там большой кусок золота привезу его в Париж и отдам его тому студенту в которого влюблена, он страшно обрадуется и скажет ДАВАЙ ПОЖЕНИМСЯ.....).
И очень многие молодые люди , которые приходят к нам, в наш мужской монастырь , записываться монахи , столь же наивны как то средневековая девочка , полагающая что после поездки служанкой на корабле ...... у неё будет какой то шанс ещё выйти замуж за любимого человека.

Увы, не всем людям бог дал талант жить краткими рефлексивными реакциями . Иногда люди пишут скучнейшие романы . Как роман Булгакова (Театральный роман) скучнейшая должен признаться книженция , не то что мистическая сага о Сумерках. Но кто то это читает. Кого то эта книга спасает , от уныния,отчаяния , сумасшествия и от осознания бесцельности своего существования.

Много умных мысле , но все сводиться к одному- ты нафиг никому не надо 

Вы как всякая посредственость , пусть косноязычно , но проницательно точно сформулировали смысл нашего бытия.
Жизнь , она как как дешёвое казино. Сначала лохов окружают легионы учителей , знатоков всяких развивающих методик на тему как выиграть джек пот, Вот все наши несчастья от нашей темноты , бескультурья и безграмотности, вот разовьемся, обучимся , все выиграем в полубандитской дыре по миллиончику и будет нам всем общее счастье. Потом с годами соображаем, догадываемся ЧТО ВСЕ МЫ ЖЕРТВЫ ДЕШЁВОЙ ПРОПАГАНДЫ, ТЕЛЕВИДЕНИЕ И ИДЕОЛОГИЯ НАС ВСЕХ ДУРЯТ. В кассе казино нет ни гроша, все эти фишки за обладание которыми мы готовы на все, на порок, на преступление ,на  повседневную низость и подлость , это просто куски ничем не обеспеченой пластмассы,  которые ничего не стоят, так как в кассе заведения никогда и не было денег.
Потом мы догадываемся, что деньги все же есть, но не в кассе, а в карманах хозяев данного заведения , в карманах разработчиков и преподавателей пресловутых развивающих методик на тему КАК ВЫИГРАТЬ МИЛЛИОН , в карманах кассира и служителей и дерекции этого заведения.
Нас начинает обуревать жажда разоблачительства (жажда маргинального реванша , жажды мести всем и каждому) за то  , что жизнь обман, и нас вовсе не учили, а всю нашу тупо и цинично наёбывали.
Но все эта правда  обличительства , опять же ничего не стоит, потому как к этому времени наши обличительные подозрения становятся общеизвестными тайнами ПОЛИШИНЕЛЯ.
И ПРО ЭТО В ОБЩЕМ ЗНАЮТ ВСЕ, и все это посягательство на тайны тайн , сокровенные секреты системы , это просто способ канализации протестных настроений легионов обманутых лохов......круг замкнулся..... мы вернулись в исходную точку начала игры, но уже в виде выхлопа, отработаного шлака системы.

политика не при чём. основной источник социальной реакции , это как раз сам народ. Мотив который провоцирует реакционую агрессию (все что не столь посредственно так как мы, это гомосятина и педарастия) это страх перед информационной экспансией, не самой информацией , а темпами её экспансии. Отсюда такой метод психологической защиты (гомофобия , страх перед угрозой вымышленной и самим народом инспирированной угрохой вторжения гомосяцкой культуры) который в любой момент может переродится уже в форму социальной защиты, в прямую политическую репрессию. Против всего , что недостаточно посредственно  и унифицированно. И несет в себе печать неконтролируемой информационной экспансии.
И что интересно , совсем молодые ребята, парни пролетарии проявляют совершенно такую же форму агрессивного консерватизма как и герой Грибоедова, княгиня  "Марья Алексеевна".
То есть эта вот Марья Алесксеевна , это случайная метафора давно ушедшего от нас поэта. Это и есть истинная душа нашего народа. Только ругается эта Марья Алексеевна на выявленные источники информационной экспансии не фармазонами и вольтерьянцами, а гомосеками и педарасами.

Я удалил последние посты , так как реальная жизнь оказывается проще , чем умозрительные выкладки прогнозы. Криминал не силён теорией , тактиками и стратегиями . Криминал силён своей врожденной волей и энергетикой. Хотя таких вот уличных школ где стареющие ублюдки передают свой опыт молодым волчатам предостаточно. Сила криминала в его сособности неограниченно реализовывать свою экспансию, на все , до чего могут дотянуться его руки. От мелочи в карманах соседа, до тех рангов и статусов и сфер влияния которые могут привлечь внимание криминала и стать базой , стартовой площадкой для реализации уголовной экспансии. Настоящий криминал мелочи (денег, тачек, и прочих фетишей вкусняшек) не ворует. Настоящий криминал просто переформатирует под себя уже существующие системные и неформальные структуры , что бы адаптировать их под личную доступность и свой аппетит. Настоящий криминал это как чума или раковая опухоль общества , которая в отличии от своих медицинско- инфекционных собратьев не всегда убивает своего носителя, а скорее переформатирует его , модифицируя и прорастая в своей жертве новыми щупальцами , новыми ветвями авангарда эволюционной перспективы. Сегодня мелкий уголовник шарит у вас по карманам в трамвае, а завтра если его вовремя не укоротить ..... завтра он ваш босс, и генетический отец новых поколений , автор новых модификационных формаций того этноса, популяции куда он успешно внедрился.
=======================
криминал , воровство как форма социальной коммуникации.

Очевидно криминал имеет две довольно разные формации. 1) Это воровство обывательское , данный тип воровства совершается достаточно трусливыми людьми , с высокой степенью скрытости (латентности)  и имеющее целью удолетворение потребительских запросов или инвестиций в повышение своего социального ранга и статуса.
и второе
2) Воровство или вызывающее эпатажное , провокационно антиобщественное поведение (по военному разведка боем) как метод социальной коммуникации направленное на обнаружение и регистрацию всех очагов нелояльной и недружестивеной воли , мешающей распрастранению экспансии сферы влияния очередного социального конкистадора.
Первый метод воровства несмотря на кажущуюся степень социальной близости к сословию обывателей, этими же обывателями осуждается как недостойное "крысятничество".
Второй способ воровства , несмотря на кажующуся антиобывательскую направленость , в действительности  обществом негластно поощряется и к ворам второго порядка и закон и общество снисходительны и нередко и настроены покровительственно.
=======================
отсюда вывод , самые опастные в мире люди , это те кто начинает своё общение с незнакомцами (которые точно не стюарды , не гарсоны и не официанты) со скромной фразы ЛЮБЕЗНЫЙ , МОЖНО ЛИ ВАС ПОПРОСИТЬ..........????
И на этот вопрос допустимо отвечать лишь встречным вопросом . А я что похож на официанта.

с данным постом я закрываю тему. В данной теме достаточно подробно расмотрены вопросы сублимации многовековых русских традиций ........в стиле первобытно общинного коммунизма ......который по ходу переворота 17 года был реализован в кодекс строителя коммунизма. С одним законом и правилом жизни.Все что мешает коммунистической общине (миру) процветать в гармонии , все должно быть уничтожено. Что то вроде мусульманского УБИЙСТВА ЧЕСТИ. Когда ответственой за все несоответсвия примтивных законов и обычаев становится женщина. Которую нужно убить родственикам дабы с физической смертью главного героя устранить очаг социального конфликта. 

В общем все что я тут ранее писал , это закон природы, нормальный и естественый фон баланса выдержек и провокаций , то из чего и состоит социальная среда. своеобразная биржа выживания. Участники которой (производственый коллектив образуют такую вот биржу) где правят бал быки и медведи, Игроки зарабатывающие активной провокацией  игрой в повышение и понижение курса ценных бумаг. Только в производственом коллективе эту роль ценных бумаг играет профессиональная компетентность работника. Его трудовая отдача. Смысл этой биржи в том, что изначально к работнику предъявлеться нереально идеалистические требования . Что вот та или иная работа стоит , некоей дополнительной оплаты , которую нужно выбивать из администрации , хотя заведомо известно, что у администрации либо просто связаны руки , либо размер этих доп средств скуден и заранее распределен в режиме аварийного ТРИШКИНОГО КАФТАНА , что бы закрыть дырку в одном месте, нужно что то отрезать в другом.

Питаю надежду сформулировать теорию безопастности . Общественой безопастности . или критерии банальной взрослости. Что особо актуально для России, поскольку есть такая национальная особеность , черта нашей цивилизационной модели третьего рима , которую мы в данный момент практикуем. Что основным , базовым качеством народа является тотальная и обязательная НЕСОВЕРШЕННОВЗРОСЛОСТЬ, что русский человек по жизни вечный подросток ,  либо вечный искатель учителя, гуру . коуча который откроет нам  очередную тайну бытия (очень часто не бескорыстно , очень часто цинично и может даже распутно ) или же если кому по силам тот пробует на себя роль дерзкого волчонка , которому повезло в нужный момент взять за горло слишком рыхлого и развращеного легкой жизнью "коуча" не дав успеть тому вытереть о своего ученика ноги.