76 комментариев к публикации

Марина Антонова, доброволец всероссийской акции «Они - дети, а не шкуры!»: «Самара против убийства!»

20 марта 2007, 14:30

Гость

10 октября 2009, 16:26

Я раньше тоже по своим убеждениям не ела мяса, не носила одежду из кожи и меха. Но теперь я так не считаю. Весь мир живет по иным законам. И каждого могут съесть, убить, навредить, любому могут нанести ущерб или не дать развиваться. И никто в истерику от этого не впадает. Всем ясно -это жизнь. Шубы, зайчики... столько тем, чтобы отвлечь активных людей от чьих-то глобальных замыслов. Ну-ну. Человечество, между прочим, голодает. И количество людей, которым банально нечего есть с каждым годом только увеличивается. Никто не задумывался, почему? Например, модифицированное зерно в пятом поколении уже не дает урожая. Приходится его снова покупать для посева. А у кого? У того, кто держит оставшиеся запасы зерна обычного. Насчет явления, которое в онлайновой самаре называют (не побоюсь этого слова) псиносрачем, тоже имею мнение: наведите порядок в городе, меня не вдохновляют покусанные беременные подруги и дети друзей. Мне хочется спать в тишине, а не просыпаться от лая собачьей стаи. Методы решения проблемы для меня вторичны.

Гость

27 марта 2008, 11:26

Гость

18 декабря 2007, 15:05

Гость

12 апреля 2007, 13:38

Конечно в нашей стране холодная зима, и, возможно, правительство думает о собтсвенной выгоде, а не об экологии (с которой, кстати, еще жить нашим детям и детям наших детей, а у членов правительства они тоже есть). Но может быть все-таки нужно перестать оглядываться на правительство, оправдываться погодными условиями и другими "объективными" причинами и начать с себя. Прочла статью - слез сдержать не смогла. Я даже предположить не могла, что мех в нашей стране добывают ТАК. Первое впечателение - шок. Я уже давно не ношу меховых изделелий. И ничего, не мерзну. Ведь если каждый откажется от меха, на него не будет спроса и , следовательно, не будет предложения. Простой закон экономики. И я очень благодарна автору статьи и очень рада, что есть такие люди, как Марина. Полностью поддерживаю движение против убийства животных и присоединяюсь с удовольствием и верой в то, что все измениться к лучшему.

Гость

10 апреля 2007, 18:49

Уважаемая Eugene, лично я ем мясо не меньше вашего, но в отличие от вас я всегда говорю исключительно от своего собственного имени. Я прекрасно понимаю, что каждая искуственная шуба -это диоксиновая торпеда запущенная в будущее. Только натуральная кожа, жестоко содранная с несчастного животного спосона к самоутилизации естественным способом, но с другой стороны нельзя уподоблятся обитателям ДОМА НА НАБЕРЕЖНОЙ. Жить в шикарной квартире безо всякого интереса к участи предыдущих жильцов. Отказывая в сострадании несчастным мы тем самым отказываем в сострадании к самим себе когда настанет наш черёд

Гость

31 марта 2007, 09:34

мясо ела, ем и буду есть.. убить животное для употребления его в пищу - могу и делала, дело не в привычке. если хотите и можете отказаться от мяса в пользу я блок - на здоровье, но будьте любезны уважать вкусы ваших оппонентов...не слишком вежливое обращение к "трупоедам" отвращает и от жалости к белькам, с которых все и началось...

Гость

30 марта 2007, 15:44

Очень хочется поддержать Марину и ее сподвижников и пожелать успехов в их добром, но трудном деле. И не слушайте вы разных зачертвевших пеньков. Вас поддерживает и желает Вам удачи масса людей. Вот я например после этой статьи точно не буду носить меха зверюшек на себе. А это уже может быть спасенные. "забыть про миллионы бездомных, детей-сирот, голодающих людях и заботится о каких то грязных животных..."- ну иди, вспоминай, помогай, тебе никто не мешает. А другим людям не надо указывать, каждый помогает тем, кому хочет.

Гость

30 марта 2007, 11:33

Гость

30 марта 2007, 07:20

Гость

30 марта 2007, 00:51

Жестокость к животным – отражение низкого нравственного уровня общества, неразвитой способности к сопереживанию, отсутствия альтруизма у членов общества. Все проблемы современного общества – войны, уголовные преступления, социальное угнетение, неравенство и др. – являются результатом того, что в этом обществе действует право сильного, которое не может действовать ограниченно (например, применительно к животным) и сами люди будут постоянно испытывать на себе жестокость и безнравственность других людей. Бесспорно, что самое бесправное и незавидное положение в нашем обществе занимают животные: они представляют собой сырье для различных промышленностей, объект для развлечений. “Если бы к вам относились как к мясу, – говорит Пол Маккартни, – мы защищали бы и вас” Главная проблема людей – глупость!

Гость

30 марта 2007, 00:47

Гость

29 марта 2007, 15:07

забыть про миллионы бездомных, детей-сирот, голодающих людях и заботится о каких то грязных животных - вот это настоящая жестокость. жестокость - это когда бездомные собаки загрызают детей насмерть, а не когда этих собак уничтожают. любить надо людей, а вы людей не переносите. жалейте людей.

Гость

29 марта 2007, 15:07

да, Самара носит кожу и мех, ест мясо и не собирается от этого отказываться. кучке самозванцев никто права не давал говорить за Самару. кожаная обувь полезна для здоровья, потому что она дышит. обувь из искуственной кожи вредит, потому что не пропускает воздух. насчет всяких микроорганизмов - как раз в искуственной коже им полное раздолье. есть мясо полезно, отказываться от мяса очень вредно. витамины группы B содержаться в животных продуктах, а очень важный для здоровья витамин B12 вообще нельзя получить из растений.

Гость

29 марта 2007, 15:06

христианство не считает убить животное никаким грехом или проступком. пост ничего общего не имеет с вегетарианством. пост - это воздержание от удовольствий. все, что вы тут наплели про животных напрямую противоречит христианству. христианство учит, что человек неизмеримо ценнее и выше не только каких то животных, но и всего мира. а вы приравниваете животных к людям. апостол Павел напрямую говорит - проклят тот, кто говорит, что грех есть мясо. буддизмы и верования примитивных народов типа племени мумбо-юмбо, которые очеловечивают животных, идут в сад. несчатные индусы просто не могли питаться мясом, потому что в их климает мясо протухат через 20 минут после того, как животное забито.

Гость

29 марта 2007, 12:07

Гость

29 марта 2007, 09:15

Гость

29 марта 2007, 00:18

Раз уж речь зашла о веганстве. Подвисала как-то на вегетарианском форуме и схлестнулась с одним таким деятелем - яростным приверженцем жаркого на углях. Спрашивает: "Какое тебе дело, что я ем? Даже если это труп, что противного в трупе?" Да ни х..на противного в трупе нет - просто мертвое тело. Противно, когда это тело начинают разделывать, жарить и есть. Представь себе, патологоанатом с ассистентом закончили возиться с твоим умершим от СВДС семимесячным младенцем, а потом вырезали себе филейные части и печень - осторожно, чтобы желчный пузырь не разлился, - и домой снесли для праздничного ужина. П.с. А вообще в статье действительно ничего о веганстве не написано, так что непонятно к чему весь базар. Кстати о том, что надо помагать только тюленям тоже не написано. С чего все решили, что участники акции помогают только животным? Или тут все такие супер-активисты по борьбе за права человека собрались?

Гость

29 марта 2007, 00:07

Кожаная обувь наполнена микроорганизмами, которые только вредят здоровью ног. При дублении кожи применяют опасные вещества - минеральные соли, формальдегиды, масла и краски на основе цианида. Частота заболевания лейкемией среди тех, кто живет недалеко от дубильной мастерской, в 5 раз выше средней по стране. То, что человек может безжалостно убить кролика говорит только об отсутствии у него сострадания.

Гость

29 марта 2007, 00:05

“Это судьба любой истины - быть предметом насмешек, до тех пор, пока эта истина не будет общепризнанной” (А. Швейцер). У каждого есть право на свободу мнения, но это не всегда означает право на свободу действий. Вы можете думать, что хотите, но Вы не имеете право причинять вред другим. Вы вправе считать, что животных можно убивать, негров - порабощать и т. д., но это не значит, что Вы имеете право реализовывать Ваши убеждения. Всегда существуют какие-то законы, которые управляют поведением и образом жизни людей. Всегда есть категория людей, вносящих коррективы в общественный жизненный уклад. Во многом благодаря их усилиям люди больше не используются в качестве рабов, женщины и мужчины обладают одинаковыми правами. Но, как показывает мировой опыт, всякое прогрессивное реформаторское движение встречается с сопротивлением людей, которые не желают отказываться от своих привычек и т. д.

Гость

29 марта 2007, 00:02

Гость

28 марта 2007, 23:40

«Самара против убийства!» - парочка городских сумашедших не имеет права говорить за Самару то есть, вы считаете, что Самара "за убийства"? Сильно соменеваюсь, что даже те для кого "без меха холодно", а "мясо необходимо"(а это не более чем привычка), смогут убить животное сами или хотя бы посмотреть до конца на то как это делает другой человек. Другое дело, что никто об этом не задумывается. Такие же люди, как эти активисты помогают понять, как обстоит дело с животными на самом деле. п.с. по-моему мясо можно не есть хотя бы из брезгливости. 21 век уже, а в рот все трупы тянуть, как то уже не прогрессивно.

Гость

28 марта 2007, 18:15

Гость

28 марта 2007, 14:57

Поздравляю, ребята! Тех, которые одобрили статью, (не побоюсь этого слова)Великий Человек Eugene прозвал пустым местом! Он-то наверно не пустое. И не место. И еще раз про мясо – ни слова в статье: читайте внимательнее, о великий Eugene. «Поменьше наглости»- это точно. И не кажутся ли вам опасными ваши частые напоминания о сумасшедших? А может, Безымянцев прав?

Гость

28 марта 2007, 14:11

Гость

28 марта 2007, 12:16

Шла мать с ребенком, напала стая собак, изуродовало лицо ребенку - реальный случай. И таких случаев полно из-за того, что бродячих собак вовремя не уничтожают. Но самое то интересное в позиции Татьяны то, что она уже показала, что человеческих детей ей не жалко НИ КАПЕЛЬКИ. И она после этого будет что-то говорить о жалости, добре и милосердии? Тут впору отправить ее лечить шизофрению.

Гость

28 марта 2007, 12:13

Я самарец и не надо говорить от моего имени. Говорите за себя. Вы в Самаре никто - пустое место, не смейте говорить за весь город. Поменьше наглости. Таким сумашедшим как вы, ребята, нормальные люди кажуться сумашедшими, но дело то в вас. Считать животных детьми это отсутствие элементарных понятий об окружающем мире. Нет, мне не противно, что бегало, дышало то, что на меня надето - я давно из детских штанишек вырос. Если ты носишь кожу и мех, ешь мясо, то не имеешь никакого права осуждать тех, кто для тебя это делает. Обувь то из кожи носите наверняка, неужто паритесь в фигне из искуственной кожи? Паритесь? Ну а я не хочу париться в искуственной коже и мерзнуть из-за отсутствия меха. Ни в одной нормальной религии убить животное не считается грехом или проступком. Для мужчины не смочь убить кролика - это инфантилизм. Вегетарианство вредит здоровью. Не имеете никакого права требовать его от других людей. Гробьте свое, к другим не лезьте.

Гость

28 марта 2007, 10:27

Мнения бывают разные. Но кроме мозгов есть еще сердце и душа. Можно носить мех но не суметь поднять руку на зверька. И это для большинства нормальных людей имеет место. Вы, же Euge?e, имеете серьезные психические отклонения. Они всегда выражаются в крайних точках зрения. Обратитесь к специалистам - иначе болезнь вас погубит.

Гость

28 марта 2007, 10:12

Гость

28 марта 2007, 10:09

Некоторые люди очень видать умные и решают за других,кому у кого лечиться. Следите лучше за своей психикой. Да и про мясо в этой статье ничего вроде не сказано. Но ведь одно дело,когда людям действительно что-то необходимо, и совсем другое - когда это просто им нужно для красоты. Вам самим не противно, что то, что(кто) на вас одето, когда-то бегало, дышало, и т.д., одним словом было живым.

Гость

28 марта 2007, 03:04

Животные не дети. Никакого греха в забое животных нет и никакое это не убийство. Надо быть инфальтильным на всю голову, чтобы не видеть разницы между детьми и животными. Насчет бродячих - что вы скажете людям пострадавшим от них. Что скажете родителям ребенка, которого загрызли бродячие собаки?

Гость

28 марта 2007, 03:00

"доброволец всероссийской акции «Они - дети, а не шкуры!»" - НАДО ЛЕЧИТЬСЯ У ПСИХИАТРА. «Самара против убийства!» - парочка городских сумашедших не имеет права говорить за Самару Если человек не может отличить животных от детей, у него с психикой большие проблемы. бродячих собак надо уничтожать. заботится надо о людях, а не о грязных животных. экоцентристы людей ненавидят, готовы им вредить всеми способами

Гость

27 марта 2007, 13:52

ребята... все, конечно, неплохо.. но не забывайте, что кто-то согласен стать веганом и носить пуховичок, а кто-то НЕ МОЖЕТ без мяса... а посему, будучи уже заклеймлен вами, как бездушный хищник, имеет ПРАВО носить мех... деткам я, по мере возможности, помогаю...книги и вещи собираю для детских домов, но нисколько не стесняясь, заказываю в ресторане жаркое, и ношу меховую шубу и кожаные сапоги

Гость

27 марта 2007, 09:49

Гость

27 марта 2007, 08:32

Гость

27 марта 2007, 00:38

Замечательная статья ! Говоря откровенно мне очень греет душу тот факт, что в нашей стране все больше доминируют гуманистические и духовные ценности, особенно проявленные в практической плоскости. Ситуация с бельками, то как она будет развиваться - индикатор, который должен показать на каком уровне находится уровень сознания славян. Если участники акции добьются положительного реузльтата, это будет означать, что Россиия не катится в пропасть каменного века или чудовищного коммунистического прошлого в котором главное - самыми грубыми методами обеспечить сытость желудка, не учитывая вопросы гуманности и этики. Желаю удачи и надеюсь, что несчастных животных оставят в покое. Только когда люди научатся любить и уважать животных, они смогут разделить эти качества друг с другом.

Гость

26 марта 2007, 12:47

В силу своей неосвещенности в данной теме в начале зимы я купила жилет из кроличьего меха,даже не подозревая, через что прошел бедный кролик,перед тем как "попасть" на плечи такого лопуха, типа меня. После этого прочитала пару таких статей, и теперь на эту жилетку глядеть не могу и решила, что это последняя купленная мною меховая вещь. Надо писать больше таких статей, проводить акций и обращать внимание людей всяческими другими способами на эту проблему, чтобы все знали, как делается вся эта мехово-живодерская красота. А НОРМАЛЬНЫЙ человек, зная это, не может быть равнодушным к бедным зверькам. P.S. насчет тепла: всю зиму проходила в искусственном пуховичке и было мне в нем очень тепло и уютно.

Гость

26 марта 2007, 11:18

Вот интересно, что за люди могут заниматься подобным делом? Это не промысел, а просто чудовищное убийство. А комментарии типа "Делать им нечего кроме как эти акции устраивать, других проблем что ли нет" - так уровень цивилизованности любого общества определяется отношением к самым беззащитным - детям, старикам и ЖИВОТНЫМ. Увы, но в данном случае уровень развития общества - налицо... И спасибо тем, кто хоть как-то пытается с этим бороться.

Гость

25 марта 2007, 15:16

Всякое страдание достойно сострадания, людям сострадают меньше чем животным не из за душувной чёрствости, просто люди как правило сами виноваты в своих проблемах, а животные страдают бессловестно. И хотелось бы обратить внимание на специфику Российского и "Западного" милосердия; если у НАС больше шансов получить какое либо социальное вспоможение человеку заслуженному, то на западе люди охотнее помогают явно немощным; в том числе умалишённым, в той же Англии у трёх ногой псины горогда больше шансов найти себе хозяев, чем у бездомного породистого добермана

Гость

25 марта 2007, 14:06

Встречаются тут комментаторы, типа народу делать нечего, бельков защищать, типа в обществе есть проблемы и поважнее. Хорошо. Если так, организуйте акции по поводу проблем поважнее. Кто согласен, придет. А про бельков - малацца. Кстати: 31 марта, в субботу митинг в защиту областной библиотеки на площади Славы в 15:00

Гость

24 марта 2007, 23:14

Лучший способ продолжить любое дело-найти оправдание, каким бы оно не было глупым...здесь такое оправдание-рабочие места. Тоже похожее оправдание было у рабочих, когда им хотели запретить рубить лес. Но здесь всё намного хуже... НИКОГДА не возможно найти оправдания для убийства, убийства невинных существ, тем более детей.Они такаие же дети, как и людские, ведь и человек и тюлень-животные-млекопитающие.А тем более никто не имеет право на то, чтобы мучить другое существо...обрекать на долгую смерть ради своих прихотей. ниже этого упасть уже некуда.

Гость

24 марта 2007, 12:04

Гость

24 марта 2007, 11:24

Очень рад, что в Самаре есть такие люди и такое движение, если бы знал об этой акции, то обязательно на неё пришел. А по поводу защиты животных, я думаю, что это дело не одной организации, а всех людей (всего населения) проживающего в нашей стране, да и во всем мире. Если мы все начнем писать об этом чиновникам и таким компаниям, как «GC RIEBER SKINN AS», то постепенно они будут сокращать добычу меха. Всяческой Вам удачи! Успеха! Я с Вами!

Гость

24 марта 2007, 10:53

Самара! Вы огромные молодцы!!! Кто-то должен восстать против человеческого всесилия и вседозволенности...Нельзя быть равнодушным к такому. Спасибо за то, что пытаетесь! Когда-нибудь узконосые прямоходящие приматы обязательно эволюционируют и перестанут истязать тех, кто не может дать отпор... Обязательно пишите. Мы за Вас. Минск.

Гость

24 марта 2007, 01:56

Гость

24 марта 2007, 01:46

Дело не в абстрактной градации важностей, а в том, где сталкиваешься с неполадками. Не помочь в несчастном случае, так как где-то в мире ещё есть более сильные страдания - это абсурд. С нравственной точки зрения человек не имеет права совершать действия, причиняющие вред другим. Убийство животных столь же аморально, как жестокое обращение с детьми или убийство человека. В настоящее время в нашем обществе всячески поощряются такие явления как употребление мяса и жестокое промышленное животноводство. Но, как показывает история, рабство, труд детей и многие другие жестокости также были общепринятой практикой. Думается, что многие люди, ставящие вопрос о том, что человеческие проблемы важнее проблем животных, просто сами нуждаются в аргументации как извинение и отговорку, чтобы не помогать ни животным, ни людям.

Гость

24 марта 2007, 01:45

Те, кто говорит, что заботиться о животных аморально, пока на Земле ещё остаётся хотя бы один страдающий человек, должен тогда содействовать тому, чтобы врачи лечили только самых тяжёлых больных, учителя занимались бы только наиболее отстающими, а полицейские занимались только самыми тяжёлыми преступниками. Тогда и мы можем помогать чужим только тогда, когда наша семья, соседи и знакомые будут в полном порядке. Однако когда это произойдёт (если вообще произойдёт!), наступит конец культуры.

Гость

24 марта 2007, 01:45

Гость

24 марта 2007, 01:41

Вопрос "Почему вы не помогаете людям?" включает утверждение, что пока в мире столько человеческого горя, это безответственно, столько энергии транжирить на гуманное обращение с животными. "Сначала решить важные проблемы людей, а потом уже заняться животными", - считают многие. Однако страдания животных нельзя рассматривать отдельно от людских проблем. Те, кто не желает понять действительную ситуацию с животными, не сможет также понять, что речь идёт о важных проблемах. С другой стороны, каждый, кто принимает участие в общественно-полезной работе, ищет себе сам поле деятельности. Это распределение заданий разумеется само собой. Никому не придёт в голову, например, Историческое Общество упрекать в том, что оно изучает старую историю, а не заботится о пожилых людях.Представление о том, что надо расставить абсолютные приоритеты и, следовательно, сначала решить наиболее важные задачи, а потом - менее важные, является бессмысленным и бесчеловечным.

Гость

24 марта 2007, 01:17

Гость

23 марта 2007, 23:12

Для Елены То что колбаску не едят участники этой акции это хорошо. Чем больше таких будет тем лучше. Глядишь и цены упадут на мясопродукты и меховые изделия. А красная книга создана в первую очередь, на мой взгляд, для усиления мероприятий по сохранению биологического многообразия нашей планеты, а не для создания списка кого можно лишить жизни в первую очередь или нет. И присоединяться Вам не зачем к Алексею или другим. Вот Вы вышли б (а у Вас симпатичная команда)чтобы власти не жгли старушек по приютам, убирая пожарные части, то к Вам присоединилось или подписали всякие меморандумы масса людей.