Зубчаниновка: от высокой культуры быта до цыганских «дворцов»

«Я из Зубчаги» — в лихие 90-е вокруг жителя поселка Зубчаниновка расступалась толпа. Вся Самара знала, что местные никого и ничего не боятся. Своего рода вольные люди, живут на окраине города, в цыганском Гарлеме, в котором процветает наркоторговля и в котором чуть стемнеет, опасно выходить на улицу. Трудно себе представить, что 100 лет назад Зубчаниновка была… поселком образцового содержания, а тогдашних обитателей Зубчаги называли «лунатиками».

Кто основал поселок? Почему в нём были запрещены питейные заведения и публичные дома? Об этом и многом другом — в материале 63.ru.

Основатель одной из самых легендарных самарских окраин — инженер-железнодорожник Евгений Андреевич Зубчанинов. Родом из семьи потомственного почетного гражданина. Блестяще окончил Санкт-Петербургский институт гражданских инженеров императора Николая I и отправился служить в Липецк.

Женился, стал отцом четверых сыновей и... ушел от жены. Мифотворцы утверждают, что семейная лодка разбилась о пагубную привычку супруги, якобы женщина очень любила выпить. Впрочем, Зубчанинов оставил бывшей спутнице жизни не только четверых детей, но и все нажитое имущество, а также регулярно высылал денежное содержание.

Официального развода он так и не получил: не дала разрешения церковь. Однако в переводе на службу в другой город начальство не отказало. Новым местом жительства Зубчанинова стал Иркутск. Туда он отправился уже с новой возлюбленной.

В Сибири Зубчанинов быстро делает карьеру и из обычного инженера становится заместителем начальника Байкальской железной дороги. В 1905 году он получает назначение в Самару.

Здесь Зубчанинов был заместителем начальника управления Самара-Златоустовской железной дороги, постоянно ездил по работе в сторону Кинеля и облюбовал территорию, которая находилась в 14 верстах от Самары. И вот по его инициативе основывается поселок по примеру толстовской общины.

— Такие коммуны в тот период времени создавались в разных местах, но все они распадались, а нашему поселку повезло, он жив до сих пор, — рассказывает основатель музея истории Зубчаниновки, учитель истории школы № 34 Галина Стройкина.

Устав нового поселка был принят в 1908 году. Уже на следующий год, заняв деньги у Крестьянского поземельного банка, Зубчанинов с единомышленниками (коллеги по работе на железной дороге и сочувствующие из числа жителей Самары. — Прим. 63.ru) выкупают землю и делят ее на участки — по 30 соток каждому.

Кто где будет жить, решали жеребьевкой. И капризная фортуна снова обошла бедного инженера. Евгению Андреевичу достался участок с оврагом: земли-то много, а построить на ней большой дом невозможно.

Товарищи из уважения предложили ему перетянуть жребий, однако железнодорожник-толстовец принципами о равенстве не поступился.

— 31 мая 1910 года первые поселенцы прибыли сюда на место, на свои участки, провели молебен освящения зубчаниновской земли и начали строительство. Они выдвигали довольно прогрессивные идеи для своего времени. Создали совет поселка, начали издавать собственную газету. Сначала издание называлось просто «Поселок», а потом — «Поселочная жизнь». В газете печатались разные советы по строительству и садоводству, — рассказывает Галина Стройкина.

Поначалу никакого имени у местечка не было, официально оно называлось обществом устройства и благоустройства поселка вблизи Самары. Все решения члены общества принимали сообща. Устав строго запрещал открывать тут публичные дома и питейные заведения. Возглавлял совет поселка сам Зубчанинов, кроме него туда входили избранные жителями активисты.

Первые поселенцы принадлежали к разным социальным слоям, но абсолютное большинство из них были людьми образованными.

— 34 человека дворянского сословия, 25 потомственных почетных граждан, 7 церковнослужителей, 95 чиновников, 220 разночинцев интеллигенции, —перечисляет Галина Стройкина.

Как видно, первые цыгане появились в поселке чуть позже. По данным мифотворцев, их приезд был связан со строительством железной дороги, где искали себе работу цыгане-лудильщики. Массовое заселение кочевого народа в Зубчаниновку старожилы относят к 70-м годам прошлого века.

— Несмотря на активную застройку поселка, никакого строительного мусора на улицах не было: все хранили внутри участка. Была специальная комиссия, которая проверяла жителей раз в месяц. Если замечали плохо зацементированную мусорную яму или еще что-то, просили исправить недочет к определенному сроку, — с гордостью отмечают в музее.

Еще одна легенда поселка связана с названиями улиц и их озеленением. Историкам об этом рассказал покойный ныне потомок первых поселенцев Владимир Сутырин.

Его отец был одним из первых жителей Зубчаниновки. Построенный в буквальном смысле в степи, поселок остро нуждался в естественной ограде от ветров.

— На каждой улице росли определенные виды растений: на нынешней Изыскательской (тогда Тургенева) — березы, на нынешней Ученической (тогда Белинского) — сирень, нынешняя Транзитная (тогда главная улица в поселке носила имя Льва Толстого) была обсажена с каждой стороны двумя рядами деревьев — липами и березами, — поясняет Галина Стройкина.

Всем улицам самарские интеллигенты дали имена русских писателей. Прежние названия сейчас сохранились только у улиц Гоголя и Достоевского. Была в поселке и улица имени Зубчанинова. Так первые поселенцы выразили свое уважение инициативному инженеру.

Само название Зубчаниновка, по словам работников музея, появилось случайно. С легкой руки местного жителя, некоего В. Г. Харченко.

— В газете «Поселок» от 31 июля 1911 году он написал в статье «поселок Зубчанинова», так и «приклеилось» название, — поясняет Галина Стройкина.

Идеология толстовской общины предполагала собственноручный труд на земле. Однако новоиспеченные собственники использовали дома скорее как загородные дачи и сажали тут только цветы и деревья. Все эти интеллигентские замашки не укрылись от глаз жителей соседней Смышляевки.

— Разгуливающие по улицам с зонтиками и в цивильных платьях «бездельники» и «бездельницы» в глазах соседей выглядели чуть ли не дикарями. Молоко и другую продукцию они покупали у смышляевцев, которые за глаза называли зубчаниновцев лунатиками, мол, не от мира сего, — улыбается Галина Стройкина.

Если хозяйственностью отцы-основатели похвастаться не могли, то культурой и благоустройством — сколько угодно. В 1910 году в поселке построили амбулаторию, где принимал фельдшер. В 1912 году к столетнему юбилею была открыта начальная школа, которая получила название школа «Отечественной войны 1812 года». К пятилетию поселка в 1915 году здесь появился клуб. Открыли в Зубчаниновке и библиотеку, книги в которую собирали всем поселком.

Сейчас от былой славы поселка интеллигентов-трезвенников не осталось и следа. Поселок больше напоминает деревню с обязательными атрибутами в виде разбитых дорог и канав в какой-нибудь российской глубинке.

Район, кажется, навсегда получил клеймо поселка наркомафии. В сознании нескольких поколений самарцев прочно укоренилось, что это преступное занятие связано с многочисленным цыганским населением. Слухи подпитывают огромные цыганские дворцы, резко контрастирующие со скромными домами других жителей Зубчаниновки.

В наши дни имя отца-основателя поселка носят средняя школа №34, дом культуры, библиотека и Зубчаниновское шоссе. Самого дома инженера-железнодорожника в поселке не сохранилось.

Свою жизнь деятельный железнодорожник окончил парализованным, в съемной квартире на Казанской, 32 (сейчас Алексея Толстого). Дом и участок в Зубчаниновке он продал в годы Гражданской войны во время страшного голода в Поволжье якобы за мешок муки.

Старожилы утверждают, что целых пять лет с 1930 по 1935 годы у его постели дежурили чекисты: больного 70-летнего старика держали под домашним арестом по обвинению в антисоветской деятельности. Похоронен ставший самарской легендой Зубчанинов на цыганском кладбище близ поселка, который основал. По другим данным, на загородном кладбище близ бывшего цыганского базара. Могила его до наших дней не сохранилась.