Скрип извилин и испытание этносом: в Самаре написали «Большой этнографический диктант»

Из костюма какого народа позаимствовали карманы на поясе девушки самарского края? И кто в России является единственным источником власти согласно Конституции? Ответить на эти и другие вопросы предложили самарцам 3 ноября. В преддверии Дня народного единства на 57 площадках по всей области прошел «Большой этнографический диктант». Корреспондент 63.ru решил поучаствовать в международной просветительской акции вместе со студентами СГИКа и узнать, что же такое напайная филигрань и традиционный русский тан.

У входа в Самарский институт культуры одиноко завывает ветер. На миг кажется, что желающих проверить свои знания о быте народов РФ сегодня среди жителей города нет. Однако внутри вуза понимаешь, что первое впечатление, как обычно, обманчиво.

В фойе царит необычное оживление. Будущие участники нерешительно топчутся возле столов регистрации. Волонтеры уточняют у каждого фамилию и имя. Ребята поясняют, что всем участникам присвоят индивидуальный номер. Это необходимо для того, чтобы гарантировать полную анонимность при подведении итогов тестирования.

Зарегистрированных участников волонтеры провожают в аудиторию на третьем этаже. Несмотря на то, что диктант начнется только через полчаса, свободных мест за партами практически нет. Опаздывающие после регистрации вынуждены подсаживаться к другим участникам по двое, а то и трое.

Подавляющее большинство из 60 собравшихся — девушки. Но есть и редкие исключения в лице молодых людей. Среди них студент Николай Гришечкин.

— Я пришел, потому что подобный диктант имеет большую значимость для меня в плане истории нашей страны, да и нашего края. Конечно, я не могу гарантировать, что сейчас возьму и идеально напишу. Но попробовать свои силы, считаю, нужно. Для себя, в первую очередь, что-то новое узнать, — рассказывает Николай.

За 15 минут до начала диктанта приходит один из организаторов. В лучших традициях средней школы молодой человек просит убрать со столов телефоны и прочие новомодные гаджеты. Всем собравшимся запретили между собой общаться и уж тем более подсказывать и подглядывать ответы. В противном случае нерадивых участников попросят удалиться с мероприятия, а результат проверки аннулируют.

Волонтеры раздают по три бланка в каждые руки: один с вопросами и два других для проставления ответов. Оценок здесь никому не ставят. Участвующий может закончить школу с золотой медалью и отлично знать историю своей страны, но не иметь никакого представления о том, зачем татарским женщинам нагрудник изю.

Кандидат исторических наук по этнографии Тамара Ведерникова рассказывает, что главная задача диктанта – заинтересовать.

— Участники должны не столько проверить знания, сколько задуматься. Возможно, найти для себя новые темы и этнографические проблемы. Ведь для жителей других стран наш народ един. Они зовут нас одним словом — россияне, – поясняет Тамара Ведерникова.

За 45 минут собравшимся предлагают ответить на 30 вопросов. По задумке руководителя Федерального агентства по делам национальностей Игоря Баринова, они должны помочь прошедшему тест ощутить гордость за Россию и родной регион. Но что это были за вопросы?

Едва в руки корреспондента попал бланк с заданиями, как она оторопела. В мгновение ока все знания, полученные за долгие годы учебы в школе и университете, показались скудными. Сказать честно, вопросы способны поставить в тупик даже вполне эрудированного человека. Немногие знают, как называется город, за жителями которого издавна закрепилось прозвище «чебаки». Или из чего сделаны струны у топшуры — инструмента алтайских народных сказителей? На помощь отвечающим приходят варианты ответов: из крапивы, кишок животных, кожи или конского волоса.

В аудитории кажется, что еще чуть-чуть и послышится скрип напряженно шевелящихся извилин. Ведь кто среди присутствующих знает, сыном какого народа являлся просветитель Каюм Насыри? Разве только этнографы и краеведы могут дать быстрый и четкий ответ.

Но время, отведенное на выполнение заданий, неумолимо подходит к концу. Молодежь наспех чиркает ручками в своих листах. Три минуты, две, одна... Волонтеры просят сдать им заполненные бланки с ответами.

Распечатанные вопросы участникам позволили забрать себе на память. Теперь проверить свои знания можно будет и дома, сверяясь с данными из Интернета. А официальные итоги диктанта в Самаре объявят ко дню Конституции — 12 декабря.