«Красный» протест памятнику белочехам

Лидер КПРФ Геннадий Зюганов открыто выступил против установки памятника белочехам в Самаре. Главный коммунист страны потребовал от властей 63-го региона не допустить осквернения народной памяти монументом в честь иностранных интервентов. Ту же позицию поддерживают многие самарцы. Однако сторонние эксперты просят людей успокоиться. Ведь стелу устанавливают в рамках двухстороннего договора с Чехией, разрыв которого не выгоден, в первую очередь, нашей стране.

В Самаре продолжает набирать обороты скандал с установкой памятного знака погибшим чехословацким легионерам, корпус которых находился в Самаре с июня по октябрь 1918 года. Стелу должны установить в соответствии с договором, который заключили правительство России и Чехии в 2008 году. Согласно достигнутым договоренностям, обе страны обязаны содержать и увековечивать военные захоронения, находящиеся на их территории: Россия – чешские, Чехия – российские. В РФ установлено уже восемь мемориалов чехам, а теперь памятный знак устанавливают и в Самаре.

Стела с именами легионеров должна появиться на улице Красноармейской, 129. В понедельник, 30 ноября, здесь стартовали работы по установке памятника. Однако как только появился фундамент для будущей стелы, неизвестные вандалы нанесли ему повреждения. После этого там прошел протестный митинг местных коммунистов, которые выступают резко против увековечивания памяти белочехам. Позицию своих коллег поддержал глава КПРФ Геннадий Зюганов.

«Действия чешской стороны носят абсолютно циничный характер, – заявил политик. – Список из фамилий 53-х белочехов, которые предполагается выбить на памятнике в Самаре, расходится с данными архивов о похороненных на местном кладбище 24-х легионерах. При этом памятник планируется установить не на кладбище, а на Красноармейской улице Самары, в непосредственной близости от монумента красноармейцам, погибшим в 1918 году».

Кроме того, он подчеркнул, что президиум ЦК КПРФ требует от властей Самарской области не допустить осквернения народной памяти установкой памятника иностранным интервентам. «Мы вправе ожидать, что и Министерство обороны, и Министерство иностранных дел России займут в этом вопросе позицию, достойную великой страны, никогда не сгибавшей головы перед иноземными захватчиками», – считает Геннадий Зюганов.

Ранее на эту тему:

Однако мнения самарцев по данному поводу разделились. Так, краевед, главный библиограф Самарской областной универсальной научной библиотеки Александр Завальный считает, что России сохранение договоренностей с Чехией намного важнее. «У нас всего несколько десятков могил их солдат, зато в Чехии могил наших военных достаточно много, – говорит эксперт. – Я сейчас не буду говорить о том, что коммунисты перевирают факты, они воспитаны на одной информации, другую не приемлют. Но даже если мы оставим историческую часть вопроса в стороне... Если граждане-коммунисты против того, чтобы мы соблюдали договор, и хотят его расторжения, то пусть тогда возьмут на себя обязательство ездить в Чехию хотя бы раз в год за свой счет и ухаживать за захоронениями наших солдат».

Другой точки зрения придерживается самарский блогер Наталья Жалнина, которая возмущена фактом установки памятника. Она активно вела дискуссию в Интернете на эту тему на протяжении последних двух дней. «Под благовидным предлогом "согласия и примирения" ситуацию намеренно усугубляют, внося раскол в общество, – считает блогер. – Горячие дискуссии в блогах – тому пример. Не претендуя на полную статистическую достоверность, замечу, что блоги – тоже срез общества. И мы наблюдаем эскалацию конфликта пока в онлайне. Если противостояние выйдет в оффлайн, кто знает, во что это в итоге выльется. Эта ситуация – закономерный итог попустительского отношения к образованию, к преподаванию истории в 90-х годах. Когда едва ли не каждая школа учила "свою" историю от автора, который по тем или иным причинам приглянулся. Переписывать историю – заведомо ложный, тупиковый и очень опасный путь. Результат такого подхода мы наблюдаем у наших близких соседей, у братского народа».

Впрочем, среди горожан есть и те, кто смотрит на ситуацию не сквозь призму истории, а с позиции бытовой. Так, например, председатель центра общественного взаимодействия Андрей Ишмуратов удивляется «протестной активности» своих горожан, порой связанной не только с конкретной стелой. «Я не припомню ни одного объекта, где не было бы недовольных. Деточкин им не нравится, Буратино не такой, стена Славы помешала, плитку не того цвета выложили. О чем речь? Если вы захотите поставить лавочку – обязательно найдутся какие-нибудь сумасшедшие противники, – говорит Андрей Ишмуратов. – Для многих людей критика является средством самоутверждения. Жизнь становится ярче, если есть – против чего. Проще становится не думать о своих проблемах. У них во дворе, я извиняюсь, фекалии лежат, им все равно, около дома спайсом торгуют, они ни одной жалобы не напишут. Сосульки на детском учреждении того и гляди кого-то убьют, но люди буркнут под нос и пойдут дальше. А вот памятник у них вызывает порцию праведного гнева».